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内容紹介

『論語』は、古代中国の思想家・教育家・孔子（前551？〜前479？）とその門人や周辺の人々の言行を記録した書物。今なお東アジア、ひいては欧米にも大きな影響を与えており、格言として知られる名句も多くありますが、決して教訓一辺倒の堅苦しい書物ではなく、そこで繰り返し説かれているのは、“思いやり・まごころ・ゆるす心・ゆずる心・まごころ・うそをつかない・すじを通す”など、いつの世にも大切なことばかりなのです。
また、“優等生になれないならば、向こう見ずな情熱や、妥協しない頑固さを持ちたまえ”、“何もしないよりは、賭け事でもしたほうがよい”など、意表を突く発言もかなりあり、さらには、孔子自身の迷いや疲れも、ときに告白されています。
本居宣長が「聖人と 人は言へども 聖人の 類（たぐひ）ならめや 孔子はよき人」と詠んでいるのは、『論語』からうかがわれる孔子の特色をよく示しています。

〈堯曰第二十〉
全三章から成り、第一章は伝説上の古（いにしえ）の聖王、堯・舜（しゅん）・禹（う） ・成王の語を集録したもの。長文ですが、孔子の語ではありません。
第二章も長文で、子張の問いに答えて、孔子が民に対する政治家の姿勢と、政治家自身 の心がけについて述べたもの。「五美を尊び 四悪（しあく）を屛（しりぞ）く」ことが説かれます。
最後の第三章は、人にとって大切な三つのもの、すなわち“天命”・“礼”・“言語”についての孔子の語で、これをもって『論語』全体を結んでいます。

収録内容

章句 四百九十七
章句 四百九十八
章句 四百九十九

講師：宇野直人（うの・なおと）

昭和二十九年、東京生まれ。早稲田大学大学院文学研究科博士課程修了、文学博士。現在、共立女子大学国際学部教授。著書に『中国古典詩歌の手法と言語』（研文出版）『漢詩の歴史』（東方出版）『漢詩の事典』（共著、大修館書店）など。平成十九年、NHKラジオ「古典講読――漢詩」講師、平成二十年より同「漢詩をよむ」講師。

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内容紹介

『論語』は、古代中国の思想家・教育家・孔子（前551？〜前479？）とその門人や周辺の人々の言行を記録した書物。今なお東アジア、ひいては欧米にも大きな影響を与えており、格言として知られる名句も多くありますが、決して教訓一辺倒の堅苦しい書物ではなく、そこで繰り返し説かれているのは、“思いやり・まごころ・ゆるす心・ゆずる心・まごころ・うそをつかない・すじを通す”など、いつの世にも大切なことばかりなのです。
また、“優等生になれないならば、向こう見ずな情熱や、妥協しない頑固さを持ちたまえ”、“何もしないよりは、賭け事でもしたほうがよい”など、意表を突く発言もかなりあり、さらには、孔子自身の迷いや疲れも、ときに告白されています。
本居宣長が「聖人と 人は言へども 聖人の 類（たぐひ）ならめや 孔子はよき人」と詠んでいるのは、『論語』からうかがわれる孔子の特色をよく示しています。

〈郷党（きょうとう）第十〉 孔子の日常生活、その起居動作から衣服・食生活にいたるまで描写し、記録してい ます。さまざまな場における孔子の言葉やふるまいをていねいに書きとめることによっ て、孔子のいわば全体像を伝えようとしたものでしょう。
「食（し）は精（せい）を厭（いと）はず、膾（くわい）は細を厭はず」「惟（た）だ酒は量無し。乱に及ばず」「席 正しかられば坐せず」「馬を問はず」などの名句があります。

収録内容

章句 二百三十六
章句 二百三十七
章句 二百三十八
章句 二百三十九
章句 二百四十
章句 二百四十一
章句 二百四十二
章句 二百四十三
章句 二百四十四
章句 二百四十五
章句 二百四十六
章句 二百四十七
章句 二百四十八
章句 二百四十九
章句 二百五十
章句 二百五十一
章句 二百五十二
章句 二百五十三

講師：宇野直人（うの・なおと）

昭和二十九年、東京生まれ。早稲田大学大学院文学研究科博士課程修了、文学博士。現在、共立女子大学国際学部教授。著書に『中国古典詩歌の手法と言語』（研文出版）『漢詩の歴史』（東方出版）『漢詩の事典』（共著、大修館書店）など。平成十九年、NHKラジオ「古典講読――漢詩」講師、平成二十年より同「漢詩をよむ」講師。

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