[オーディオブックCD] 日本的霊性（MP3データCD)

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内容紹介 スティーブ・ジョブズも傾倒した禅 ZEN を世界に広く知らしめた 「近代日本最大の仏教学者」 日本人にとって「霊性」とは、「南無阿弥陀仏」とは 本書は近代日本最大の仏教哲学者が、日本における仏教の歴史をたどるとともに、日本人の宗教的本質の顕現を法然、親鸞らによって展開された禅・浄土系思想に見出し、日本における「霊性」の自覚とその連続性を説くものである。 戦争末期の1944年、国会主義的な「日本精神」の宣揚に抗して「日本的霊性」を世に送り出したとされる。 「日本的霊性」なるものを日本宗教思想史の上に証拠づけ、日本人の精神的及び霊性的展開を明らかにする鈴木大拙の代表作。 目次 緒言 一 日本的霊性につきて 1 「精神」の字義 2 霊性の意義 3 霊性と文化の発展 4 霊性と宗教意識 5 日本的霊性 6 禅 7 浄土系思想 8 禅と浄土系――直接性 第一篇 鎌倉時代と日本的霊性 一 情性的生活 1 万葉集 2 平安朝文化 3 大地性 二 日本的霊性の自覚――鎌倉時代 第二篇 日本的霊性の顕現 一 日本的霊性の胎動と仏教 1 仏教と「外国渡来」の思想 2 シナにおける仏教 3 日本的霊性と仏教 4 鎌倉時代における日本的霊性的自覚の発現 二 霊性 1 現実の否定 2 超個己性の人 3 日本的霊性なるもの 4 『歎異鈔』における日本的霊性的自覚 5 日本的霊性と大地 6 霊性のまことと深さ――一人 7 一人――一文不知者――の自覚 三 日本的霊性の主体性 1 仏教への進出 2 霊性のはたらき方 3 日本的霊性的直覚 4 親鸞の日本的霊性の背景 5 伊勢神道 6 根源的なものに到る途 7 霊性の仏教的顕現 8 神道と仏教 9 霊性的直覚の時間性 10 仏教の通俗化ということ 11 伝統への随順と信 第三篇 法然上人と念仏称名 一 平家の没落 1 平家物語――法然出世の意味 2 鎌倉武士の念仏 二 浄土系思想の様相 1 念仏――浄土往生――祈り 2 念仏称名の相続――一念の今 3 『一枚起請文』と日本的霊性的直覚 4 法然上人と正三道人 三 念仏と「文盲」 1 法然の受けた迫害の意味 2 日本的霊性と「愚痴文盲」 3 「無学」の武人と法然 4 再び「愚痴」や「文盲」と霊性的なるもの 四 念仏称名 1 『二枚起請文』における念仏称名 2 「南無阿弥陀仏の主」になること――仏恩報謝 3 村田静照和上の念仏相続 4 念仏と胴の坐り――霊性的自覚――猛獣退治――敵陣突貫 第四篇 妙好人 一 赤尾の道宗 1 道宗の生立ち――蓮如との関係等 2 二一か条 二 浅原才市 1 才市の生立ち 2 「なむあみだぶつ」の歌 3 歓喜と慚愧 4 「あみだ三にあみだ三貰う」 5 仏の才市、才市の仏 6 往生観 7 衆生済度 8 才市の悟り 9 味――体験――今 10 仏凡一如観――「愚痴」論 11 才市と趙州 12 娑婆と浄土 13 情性的と知性的 鈴木大拙(すずき・だいせつ) 1870年石川県金沢市生まれ。本名、鈴木貞太郎。東京帝国大学卒。27歳で渡米。1938年「禅と日本文化」(英文)を発表する。帰国後、学習院、東京帝国大学、真宗大谷大学（現 大谷大学）教鞭を執る。英名D. T. Suzukiとして知られ、英国・ケンブリッジ大学、米国・ハーバード大学などで講演、米国・コロンビア大学でも教壇に立ち、禅思想をZENとして海外に普及させる。文化勲章受賞。1966年没。

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