でじじ : 旧約聖書1 聖書協会共同訳＜創世記～民数記＞

内容紹介

本の中の本と称される聖書。聖書は多くの人の手によって書かれた、神と人間との歴史における出会いの物語です。今から3000年ほど前の紀元前10世紀頃にその最も古い部分が書かれ、紀元後2世紀に最後の書が書かれました。今では世界各国の言葉に翻訳されており、中でも「聖書協会共同訳」は最新の研究結果のもと、拡張高く美しい日本語で訳された新しい翻訳です。
聖書は大きく旧約聖書と新約聖書に分けられます。ユダヤ教の教典でもある旧約聖書は、天地創造に始まり、イスラエル民族の歴史物語や詩、ことわざ集など、さまざまな種類の文章から成っています。
この「旧約聖書1」には、創世記から民数記までが収録されています。

【創世記】(50トラック・1533節・396分)
モーセ五書の最初の書で、書名は「起源、生成」を意味するギリシア語（ゲネシス）に由来します。創世記は、神がどのように天地を創造したか、イスラエルの民がどのようにして神の民となったかを描きながら、天地の創造主である神が、すべての人を救うために歴史の中に働き続けていることを語り伝えてきました。天地創造、最初の人類アダムとエバの罪、その子カインによる弟アベルの殺害、洪水とノアの箱舟、バベルの塔、アブラハムと妻サラ、その子イサクとイシュマエル、その子ヤコブとエサウの兄弟、イサクの子ヨセフの物語などを含みます。

【出エジプト記】(40トラック・1213節・320分)
モーセ五書の2番目の書で、書名はギリシア語の「エクソドス」（出ていくこと、出発）に由来します。出エジプト記では、イスラエルの民のエジプトからの脱出、シナイ山での律法の授与という、古代イスラエル史上最も重要な二つの出来事が描かれています。神の召命を受け指導者となったモーセは、奴隷状態にあったイスラエルの民をエジプトから脱出させ、葦の海を渡り、神がアブラハムとその子孫に与えると約束した土地カナンを目指します。物語の最後、シナイ山において、神はモーセを通してイスラエルの民に十戒と律法が与え、神とイスラエルの民の間に契約が結ばれます。

【レビ記】(27トラック・859節・245分)
モーセ五書の3番目の書で、ヘブライ語では冒頭の言葉を採り「（神は）呼んだ」（ヴァイクラー）の書と呼ばれます。またユダヤ教のラビはレビ記を「祭司の手引書」と呼びます。レビ記では、神がモーセに命じられた、イスラエルの民を聖なる民として聖別するための献げ物や清めの儀式が詳細に説明されています。レビ記が強調するのは、祭司たちの役割です。祭司たちは、神の前で民を代表する者として選ばれ、献げ物をささげる儀式を通して、感謝をささげ、神の祝福と赦しを求めるなど、神と民とをつなぐ重要な務めを担っています。

【民数記】(36トラック・1289節・303分)
モーセ五書の4番目の書で、書名は「数」を意味するギリシア語（アリスモイ）とラテン語（ヌーメリ）に由来します。民数記には、イスラエルの部族や氏族の名称や人数の記録と、イスラエルの民が荒れ野を旅する姿が描かれます。旅の途上で民は、神に対して度々反抗的な態度を示し、指導者モーセやアロンに不平を漏らします。この罪のため、神はモーセも含め古い世代が死に絶えるまで40年間荒れ野でさまよわせます。結果、次の世代の者だけが、新たに選ばれた指導者ヨシュアとカレブに従い、約束の地カナンに入ることとなります。神への信頼を伝えてきた書ですが、この書において重要なのは、この神は過ちを犯した民を受け入れ続ける「恵みの神」だということです。